سلام بر محرم

بر حسین زهرا علیهم السلام

و علیکم السلام

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و احشرنا معهم و العن اعداهم

 علیهـــــــم الســــــــــلام

بنام خدا

روز جمعتون مبارک!

امام صادق عليه السلام:هيچ عملي در روز جمعه در نزد خداوند بهتر از صلوات بر محمد و الش نيست.

                                   اللهم صل علي محمد و ال محمد و عجل فرجهم

داشتم معنای اسماء نورانی و پر معنای حضرت زهرا سلام الله علیها را میخوندم...بیش از 130 اسم... گفتم معنای چندتاشو برای شما هم بنویسم.

راستی! وقتی میگیم فاطمه ی زهرا الگوی ماست. معنیش اینم هست که باید تلاش کنیم این صفات را در خود تقویت کنیم...

انانه : دردمند

بتول : زن پاک و دور از هر گونه آلودگی ، پارسای بی نظیر ، پاکدامن

بلیغه : فصیح ، رسا ، زبان آور ، تیز زبان

حانیه : زنی که کمال شفقت را نسبت به همسر و فرزندان خود داشته باشد

خطیبه : خطیبی بی دلیل ، سخنوری بی نظیر

رشیده : به حد رشد رسیده ، کامل و خردمند

زکیه : زن پاک و با تقوا ، در حال رشد و ترقی ، پاکیزه و نیکو

سخیه : زن کریم ، بخشنده و با سخاوت

سعیده : زن خوشبخت و با یمن و برکت

صابره : زن شکیبا ، بردبار و پایدار ، تارک شکایت از درد و بلا

صادقه : زن راستگو ، درست کردار ، بی ریا و بی آلایش

عاطفه : زنی مهربان و با مهر و محبت

عذراء : دوشیزه ، زن پاکدامنی که پرده عفت را کنار نزند

عالیه : زن بلند همت و دور اندیش

فاطمه : بریده شده از آتش ، زنی که نفسش را از شهوات جدا نموده

کوثر : صاحب خیر فراوان ، صاحب فرزندان بسیار ، نهر آبی در بهشت

متهجده : شب زنده دار

ممتحنه : زنی که امتحان شده و از آن سربلند بیرون آمده

نجیبه : فاضل و گرانمایه در نوع خود ، اصیل ، شریف ، خوش گوهر و نجیب

وحیده : یگانه ، تنها ، بی همتا

هانیه : شادمان ، خوشبخت

و نزدیک 45 کنیه ...

مادر نام ها

مادر برکت ها

مادر برگزیدگان پاک

مادر سادات

مادر شجاعت و مقاومت

مادر تربیت

مادر عصمت

مادر پدرش

مادر مهدی ( مام مهدی )

مادر گل ها ( منظور از گل ها ، ائمه اطهار علیهم السلام می باشند.)

...

و 87 لقب ....

افتخار  بانوان

افتخار علی

امین کلام خدا

بازمانده ی رسول الله

بهترین زنان

پایه ی دین

راز الهی ( از جهات مختلف میشه اینو بررسی کرد ، از جایگاه فاطمه سلام الله علیها گرفته تا حتی مخفی بود قبر ایشون )

شب قدر

شفاعت کننده ی گنه کاران

                               یا فاطمه ، اشفع لی...

کسی که حقیقت « هل اتی » است

میوه درخت یقین

نور خدا

همسر نمونه و ایثار گر

....

و 323 صفت ...

آرامش جان پدر

آرامش و انس علی

آموزگار خوب شهادت

آیت علم و ادب

آینه ی پارسایی

آینه تمام نمای جمال محمدی

اسوه حق شناسی و وفا

اسوه شرم و حیا

اسوه ساده زیستی

اسوه از خود گذشتگی

الگوی عفاف

بانوی انقلابی اسلام

بانوی محراب و عبادت

بانوی حماسه

بانوی گل

بهترین مدافع قرآن

پاسدار و مروج عترت

تفسیر سوره ی کوثر

جلوه ی دانش

حجاب او بسان حجاب خدا

سمبل  اراده پولادین

سرسلسه ی حدیث کساء

نور طور سینا

همسر بزرگ مظلوم تاریخ

هم شان ابر مردی یگانه

...

نشد همشو بنویسم...

کاش بتونیم قطره ای از طراوت گل محمدی رو کسب کنیم...

اللهم صلی علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها.

التماس دعا

سلام دوستان. در هفته ولایت هستیم ، ارجاع میدم مطلب رو به وبلاگ لبگزه که دوستان اگه مایلند پیگیری کنند و بخونن مطلب جامعی در رابطه با هفته ی ولایت نوشته شده اونجا.

      بخشی از اون مطلبو میارم اینجا...: (منبع )

 4ـ بيست و پنجم ذيحجه:

 اين روز نيز از جمله روزهاي به يادماندني و پر شكوه اين ايام است. زيرا:

          الف ـ  در چنين روزي بود که سوره‌ي مباركه‌ي «هل اتي» يا «انسان» يا «دهر» در مورد اين خاندان گرامي نازل شد.

ماجرا چنين بود كه چند روزي حسن و حسين بيمار شده بودند. روزي پيامبر با بعضي از اصحاب براي عيادتشان به منزل علي و فاطمه رفت و به علي فرمود: اي ابوالحسن خوب است براي شفاي فرزندانتان نذري كنيد؟

پدر و مادر دلسوز و نيز فضه که خادمه ي آن سرا بود، نذر كردند كه اگر آن دو شفا يابند سه روز روزه بگيرند. پس از شفا يافتن آن دو، هنگام اداي نذر رسيد و آنان اداي نذر خود را آغاز كردند. بعضي از روايات مي گويند که خود حسن و حسين نيز در اين روزه داري با آنان مشارکت کردند. به هر حال از آن جايي كه غذاي مناسبي در منزل نداشتند، حضرت علي سه من جو قرض کرد و آن را آرد نمود. فاطمه يک سوم آن را نان پخت و  براي افطارشان  آماده كرد. روز اول مسكيني به در خانه آمد و طلب نياز كرد و آنان قرص هاي نان را كه براي افطار آماده كرده بودند و تنها غذايشان بود را به وي دادند و خود با آب افطار كردند و با آب سحر گاهي به استقبال روز دوم رفتند. روز دوم و سوم نيز يتيم و اسيري به نياز آمدند و آنان تمامي تنها جيره‌ي غذائي خود را به آنان دادند.

 عجيب است رفتار اين خانواده… باور كنيم كه اينان اسوه هاي مهرباني و در عين حال صبوري بوده اند. اگر با شرايط خاص خود غذاي خود را با آنان تقسيم مي كردند و يا حتي هيچ به آنان نمي دادند نه عقل و نه دين و نه منطق آنان را ملامت نمي كرد؛ اما چنين نكردند و تمام دارايي خود را در حالي كه خود بدان نياز داشتند در راه خدا انفاق كردند. اصلاً معناي ايثار همين است. ايثار يعني چيزي كه خود بدان به شدت نياز داري براي خدا به برادر مؤمنت بدهي... .

 به هر حال روز بعد علي عليه السلام دست دو فرزند دلبندش را گرفت و نزد پيامبر رفتند. چون پيامبر  آنان را ديد، مشاهده کرد که از شدت گرسنگي مي لرزند. رسول اکرم به شدت ناراحت شد و فرمود: ديدن اين حالت شما بر من بسيار گران است.

سپس برخاست و به اتفاق آنها به خانه ي زهرا  رفتند و ديدند که وي در محراب عبادت ايستاده  و از شدت ضعف و گرسنگي چشمانش گود افتاده و شکمش به پشتش چسبيده است.

در اين لحظه که بر پيامبر بسيار سخت مي گذشت، جبرائيل آمد و به پيامبر عرض کرد که خداوند به خاطر اين خاندان به تو تهنيت مي گويد و آنگاه سوره ي دهر را تقديم او کرد.  آيات  5  تا  22   از اين سوره مربوط به اين ماجرا و در توصيف اين خاندان پاک است.   اما آنچه دقيقاً به همين واقعه اشاره مي کند اين آيات است:

يوفون بالنذر و يخافون يوماً کان شره مستطيرا.. و يطعمون الطعام علي حبه مسکيناً و يتيماً و اسيرا .. انما نطعمکم لوجه الله لا نريد منکم جزاءً و لا شکورا ( دهر / 7 تا 9 )

آنان ( نيکان که صحبتشان بود )  به نذر وفا مي کنند و از روزي مي ترسند که شر آن فراگير است..  و غذاي خود را با آنکه به آن علاقه ــ و نياز ــ دارند به مسکين و يتيم و اسير اطعام مي کنند..  ما فقط براي خدا شما را اطعام مي کنيم  نه پاداشي از شما مي خواهيم و نه سپاسي..

عید سعید غدیر رو هم پیشاپیش به همتون تبریک میگم.

چهل داستان و چهل حديث از امير المؤ منين على عليه السلام

التماس دعا

سلام

بچه ها ما رو هم دعا کنید امروز از ته دلم دعامون کنید

دعاگوی همه شما هستیم ، انشاءالله خدا قبول کنه ازمون

عیدتون پیش ، پیش مبارک

بنام خدا

و علیکم السلام.

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و احشرنا معهم و لعن اعدائهم اجمعین.

1.       آیه قربی

ذلک الذی یبشر الله عباد الذین آمنوا و عملوا الصالحات قل لا اسالکم علیه اجرا الا الموده فی القربی و من یقترف حسنه نزد له فیها حسنا ان الله غفور شکور ، ام یقولون افتری علی الله کذبا فان یشاء الله یختم علی قلبک و یمح الله الباطل و یحقق الحق بکلماته انه علیم بذات اصدور (سوره شوری/ آیه 23 و 24)

(این بهشت ابد) همان است که خدا به بندگانی که ایمان آورده و نیکوکار شدند بشارت آن را داده است بگو : من از شما اجر و رسالت جز این نخواهم که مودت و دوستی و محبت مرا در حق خویشاوندانم منظور دارید و هر که کار نیکو انجام دهد ما بر نیکوئیش بیفزائیم که خداوند بسیار آمرزنده و پذیرنده شکر بندگان است ، بلکه (مردم نادان) خواهند گفت : که محمد صلوات الله علیه ، بر خدا دروغ بست ( که محبت اهل بیت را بر مردم واجب کرد) که اگر خدا بخواهد بر قلب تو مهر می نهد و به کلمات وحی خود سخن باطل را محو و نابود و حق را ثابت و برقرار میگرداند که خدا به اسرار دل های خلق آگاه است.

در این آیه شریفه ، خدا به پیامبر برگزیده اش فرمان داده است تا به امت بگوید: برای انجام رسالت خویش ، پاداشی از شما نمیخواهم ، مگر آن که شما باید با نزدیکان من بر اساس محبت و مهربانی رفتار نمایید.

علاوه بر سخنان امامان و معصومین ، انبوه روایات در کتاب های تشیع و تسنن بیان گر این است که منظور از واژه « قربی » ، نزدیکان پیامبر است ، و نام های نزدیکان حضرت را ذکر کرده اند.

شان نزول

درباره شان نزول آیه فوق ، آمده که این آیه به آیه ی مودت شهرت یافته و آمده که :پس از آن که اسلام پس از هجرت پیامبر به مدینه ، استحکام یافت ، انصار گفتند : نزد پیامبر برویم و بگوییم در گرفتاری هایی که پیش می آید ، اموال ما در اختیار تو است و میتوانی در جهت پیشبرد دین از آنان استفاده کنی. آیه شریفه نازل شد و پیامبر آن را در پاسخ آنان تلاوت فرمود.

منافقان که مانند همیشه در صدصد تضعیف رسول الله بودند ، گفتند : او در همان مجلس این سخن را ساخت تا ما را پس از خود نزد خویشانش ذلیل و خوار گرداند. آنگاه آیه دوم نازل شد. آیا بر خداوند دروغ و افترا می زنید!؟

« دقت کافی در روایات متواتری که از طریق شیعه و سنی از پیامبر صلوات الله علیه و علی آباء الطاهرین علیهم السلام ، نقل شده و مردم را در فهم قرآن و معارف دین و اصول و فروع و حقایق آن به اهل بیت علیهم السلام ارجاع داد ، مانند حدیث ثقلین و حدیث سفینه ، نشانگر آنست که واجب نمودت دوستی اهل بیت پیامبر و آن را پاداش رسال قرار دادن ، تنها وسیله ای است برای آن که مردم به عنوان رهبر دینی به آنان مراجعه کنند.

بنابراین ، محبت و دوستی آنان حتی اگر به عنوان پاداش رسالت مطرح باشد ، امری فراتر از دعوت به دین با هدف بقا و استمرار آن نیست .پس آیه شریفه با آیات دیگری که پاداش خواستن برای رسالت را از سوی پیامبر نفی میکند ، منافاتی ندارد. » ( الکلمه الغراء فی تفضیل الزهراء/ ص 73)

واژه «قربی» در سخنان امامان و انبوه روایات

ائمه اطهار علیهم السلام در مواردی بدین آیه استشهاد نموده ، خود را از مصادیق آنم عرفی کرده اند.

1. حضرت امام علی علیه السلام فرمود : در سوره مبارکه شوری ، در مورد ما خاندان رسالت آیه ای موجود است که به دلالت آن ، هر انسان با ایمانی محبت و مودت ما را راه و رسم خویش قرار میدهد ، آن گاه به تلاوت این آیه پرداخت... .

2. حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود : من از همان خاندان وحی و رسالتی هستم که خداوند مهرورزیدن به آنان و فرمانبرداری شان را بر همه ایمان آورندگان واجب ساخته است.

3. حضرت امام زین العابدین را پس از حادثه عاشورا اسیر کردند و به شام بردند. آن حضرت کنار در مسجد اموی بود که مردی شامی از کنار آن حضرت گذر کرده به ایشان گفت :سپاس خدای را که شما را نابود ساخت.

آن حضرت فرمود : هان ای بنده ی خدا! آیا این آیه را نخوانده ای:« قل لا اسالکم علیه اجرا الا موده فی القربی» آن گاه فرمود: ما خاندانی هستیم که این آیه در مورد ما نازل شده است.

4. جابربن عبدالله انصاری میگوید:

مردی صحرانشین به محضر پیامبر شرفیاب شد و عرض کرد: محمد! اسلام را برای من بیان نما.

پیامبر فرمود : گواهی بده که جز خدای یکتا خدایی نیست و محمد بنده و فرستاده اوست.

آن مرد گفت : آیا در برابر این ایمان و اسلام ، پاداشی از من خواهی خواست؟

پیامبر صلوات الله علیه و علی آباء الطاهرین ، فرمود : نه ، تنها محبت و عشق ورزیدن به خویشاوندانم را میخواهم.

پرسید : کدام خویشاوندان؟ خویشاوندان تو یا من؟

پیامبر فرمود : خویشاوندان من.

آن مرد گفت : بیا تا با تو دست بیعت دهم.از این پس بر آن کس که بر تو و خویشاوندانت مهر و محبت نورزد ، نفرین خدا باد.

پیامبر گرامی فرمود: آمین.(کفایه الطالب/ص31)

اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و حشرانا معهم و لعن اعدائهم اجمعین.

التماس دعا