تبليغاتX
حظ رب: فاطمه سلام الله علیها
درود خداوند و مومنان بر پیامبر گرامی اسلام و خاندان معصومش

همانا ما کوثر را به تو اعطا کردیم پس برای پرودگارت نماز بخوان وقربانی کن .    

سوره مبارکه کوثر   آیه 2-1

حضرت فاطمه زهرا (س) روز بیستم جمادی الثانی سال پنجم بعثت ، در مکه بدنیا آمد ، ایشان وارث صفات بارز مادر گرامیشان خدیجه بود . در بخشش و بلند نظری وحسن تربیت وارث مادر بزرگوارش ودر سجایای ملکوتی وارث پدر بزرگوارش بود.

حضرت مهدی (عج ) که جهان را با ظهور و احکام نورانی خود متحول  می کند و عدالت را در تمام زمین حاکم می گرداند فرموده اند که : دختر رسول خدا برای من سرمشق و الگوی نیکویی  است.حضرت مهدی(عج ) حضرت فاطمه زهرا را الگو و اسوه خود در رفتار و برنامه  حکومتی  خود می داند.

+ نوشته شده در  شنبه بیست و سوم اردیبهشت 1391ساعت 1:8  توسط م. یزدی  | 
 
حضرت‌ زهرا(س) نور اهل‌ آسمان‌ و حضرت‌ مهدی(عج) نور اهل‌ زمین‌ است‌
الف) حضرت‌ زهرا(س) نور اهل‌ آسمان‌ است‌
در بخشی‌ از یك‌ حدیث‌ طولانی‌ و زیبا، پیامبر اكرم(ص) فرمود:
ثم‌ ا‌ظلمت‌ المشارق‌ و المغارب، فشكت‌ الملائكه` اِلی‌ الله‌ تعالی‌ ان یكشف‌ عنهم‌ تلك‌ الظلمه`. فتكلم‌ الله‌ جلّ جلالُه‌ كلمه`ً فخلق‌ منها روحا ثُمّ تكلم‌ بكلمه`ٍ فخلق‌ من‌ تلك‌ الكلمه` نوراً، فأ‌ضاءت‌ النور اِلی‌ تلك‌ الروح‌ و ا‌قامها مقامً العرش‌ فزهرت‌ المشارق‌ و المغارب‌ فهی فاطمه` الزهراء و لذلك‌ سمیت‌ الزهراء لان نورها زهرت‌ به‌ السماوات.1
سپس‌ ظلمت‌ و تاریكی‌ همه‌ جا را فرا گرفت. ملائكه‌ به‌ خدا شكایت‌ كردند: <خدایا! این‌ تاریكی‌ را از ما برطرف‌ كن>. پس‌ خداوند، كلمه‌ای‌ فرمود. از آن‌ كلمه، روحی‌ را خلق‌ كرد. سپس‌ كلمه‌ای‌ فرمود. از آن‌ كلمه‌ هم، نوری‌ خلق‌ كرد. آن‌ نور، روشنایی‌ داد (و اضافه‌ شد) به‌ آن‌ روح. خداوند، او را در جایگاه‌ عرش‌ جا داد. پس‌ همه‌ جا روشن‌ شد. آن، حضرت‌ فاطمه‌ زهرا(س) است. به‌ همین‌ دلیل، <فاطمه> را <زهرا> نامیدند؛ چون‌ به‌ واسطهِ‌ نور او، آسمان‌ها روشن‌ شد.
ب) حضرت‌ مهدی(عج) نور اهل‌ زمین‌ است‌
مفضل‌ بن‌ عمر می‌گوید:
از امام‌ صادق(ع) شنیدم‌ كه‌ فرمود: <ربّ الا‌رض> در آیهِ‌ )وا‌شرقت‌ الا‌رض‌ بنور ربّها2(؛ یعنی‌ امام‌ الارض‌ <مراد امام‌ زمین‌ است.> پرسیدم: <وقتی‌ حضرت‌ خروج‌ كند چه‌ می‌شود؟>.
فرمود: <در آن‌ روز، مردم، از نور خورشید و ماه، بی‌نیاز می‌شوند و به‌ نور امام(ع) اكتفا می‌كنند.3
مراد از <امام> در این‌ روایت، یقیناً، حضرت‌ مهدی(عج) است؛ زیرا اوّلاً: در خود روایت‌ می‌گوید: <وقتی‌ قیام‌ كند، چه‌ اتفاقی‌ می‌افتد؟>. ثانیاً، هیچ‌ زمانی‌ این‌ گونه‌ نبوده‌ و فقط‌ در زمان‌ آن‌ حضرت، مردم‌ از نور خورشید و ماه‌ بی‌نیاز می‌شوند.4
دلیل‌ این‌ مطلب، روایتی‌ است‌ كه‌ باز خود مفضل‌ بن‌ عمر از امام‌ صادق(ع) نقل‌ می‌كند كه‌ فرمود:
اِذا قائمنا قام، ا‌شرقت‌ الا‌رض‌ بنور ربّها و استغنی‌ العباد عن‌ ضوء الشمس‌ و ذهبت‌ الظلمه`....5
وقتی‌ قائم‌ ما قیام‌ كند، زمین، به‌ نور پروردگارش‌ روشن‌ می‌شود و مردم، از نور خورشید بی‌نیاز می‌شوند و ظلمت‌ به‌ طور كلی‌ از بین‌ می‌رود.

 حضرت‌ زهرا(س) خیره` الا‌حرار و سیده` النساء، مادر حضرت‌ مهدی(عج) خیره` الاِماء و سیده` الاِماء است‌
جابر جعفی‌ می‌گوید:
از امام‌ باقر(ع) شنیدم‌ كه‌ فرمود: عمر بن‌ خطاب‌ به‌ امیرالمؤ‌منین(ع) عرض‌ كرد: <اسم‌ مهدی(ع) چیست؟>. حضرت‌ فرمود: <رسول‌ خدا(ص) از من‌ تعهّد گرفتند كه‌ نام‌ او را بیان‌ نكنم‌ تا خداوند، به‌ او، اجازهِ‌ قیام‌ بدهد>.
عمر گفت: <پس‌ اوصاف‌ او را بگو>. حضرت‌ فرمود: <او، جوانی‌ است‌ میانه، صورتش‌ بسیار زیبا، با موهای‌ زیبایی‌ كه‌ بر شانه‌هایش‌ می‌رسد و نور صورتش‌ بر سیاهی‌ محاسن‌ و موهای‌ سرش‌ غلبه‌ دارد>.
آن‌ گاه‌ حضرت‌ فرمود: <پدرم‌ فدای‌ فرزند بهترین‌ كنیزان>.6
عبدالرحیم‌ قیصر می‌گوید:
به‌ امام‌ باقر(ع) عرض‌ كردم: <این‌ جملهِ‌ امیرمؤ‌منان(ع): "بأ‌بی ابن‌ خیره` الاِماء" آیا منظور، فاطمه‌ است>؟ حضرت‌ فرمود: <همانا فاطمه‌ بهترین‌ و برگزیدهِ‌ زنان‌ آزاده‌ است>.7
امام‌ كاظم(ع) در ضمن‌ بیان‌ خصوصیات‌ حضرت‌ مهدی(عج) می‌فرماید: <ذلك‌ ابن‌ سیده` الاِماء الذی‌ یخفی‌ علی‌ الناس‌ ولادته...8؛ آن، فرزند سرور كنیزان‌ است‌ كه‌ تولدش‌ بر مردم‌ مخفی‌ می‌ماند>.
امام‌ صادق(ع) با معرفی‌ حضرت‌ مهدی(عج) می‌فرماید:
هو الخامس‌ من‌ ولد ابنی موسی‌ ذلك‌ ابن‌ سیده` الاِماء....9
او، پنجمین‌ امام‌ پس‌ از پسرم‌ موسی‌ كاظم‌ است. او، فرزند سرور كنیزان‌ است.
بنابرآن‌ چه‌ گفتیم، حضرت‌ زهرا(س) خیره` الا‌حرار و حضرت‌ نرجس‌ خاتون(س) خیره` الاِماء و سیده` الاِماء است.


حضرت‌ زهرا(س) و حضرت‌ مهدی(عج) شفیع‌ مؤ‌منان‌ در قیامتند
الف) حضرت‌ زهرا(س) شفیع‌ روز قیامت‌ است:
روایات‌ دلالت‌ كننده‌ بر مقام‌ شفاعت‌ زهرا(س) متعدد هستند.12 در این‌ جا، به‌ برخی‌ از آن‌ها اشاره‌ می‌شود.
پیامبر اكرم(ص) فرمود:
ای‌ فاطمه! بشارت‌ باد بر تو! نزد خداوند مقام‌ محمودی‌ داری. در آن‌ مقام، برای‌ دوستداران‌ و شیعیان‌ خودت، شفاعت‌ می‌كنی‌ و شفاعت‌ تو پذیرفته‌ می‌شود.13
بلال‌ بن‌ حمامه` می‌گوید:
یك‌ روز پیامبر اكرم(ص) بر ما وارد شد در حالی‌ كه‌ نور صورتش‌ مثل‌ ماه‌ درخشان‌ بود و خوش‌حال‌ بود. عبدالرحمان‌ بن‌ عوف‌ عرض‌ كرد: <ای‌ رسول‌ خدا! این‌ نور چیست>!؟ فرمود: <از طرف‌ خداوند، بشارتی‌ در مورد برادرم‌ و پسر عمویم‌ (علی‌ <ع>) و دخترم‌ آمد كه‌ به‌ واسطهِ‌ آن‌ دو، مردان‌ و زنان‌ امّتم‌ از آتش‌ جهنم‌ نجات‌ پیدا می‌كنند>.14
امیرمؤ‌منان(ع) خطاب‌ به‌ امام‌ حسن‌ و امام‌ حسین(ع) فرمود: <شما، پیشوا هستید و شفاعت‌ برای‌ مادر شماست>.15
ب) حضرت‌ مهدی(عج) هم‌ شفیع‌ روز قیامت‌ است:
در حدیثی، امیر مومنان‌ علی(ع) و جابر بن‌ عبدالله‌ انصاری‌ از رسول‌ خدا(ص) نقل‌ می‌كنند كه‌ پیامبر(ص) مقامات‌ ائمه(ع) را در روز قیامت‌ بیان‌ فرمود. مقام‌ حضرت‌ مهدی(عج) را این‌ گونه‌ بیان‌ می‌فرماید: امام‌ مهدی(عج)، شفیع‌ مؤ‌منان‌ در روز قیامت‌ است؛ چرا كه‌ اذن‌ شفاعت، از طرف‌ خداوند داده‌ نمی‌شود مگر به‌ كسی‌ كه‌ خداوند بخواهد و به‌ آن‌ راضی‌ باشد.16
 
 
بقیه در ادامه مطلب...

ادامه مطلب
+ نوشته شده در  جمعه هشتم اردیبهشت 1391ساعت 23:54  توسط م. یزدی  | 
 
حضرت امام صادق (ع) فرمود: فاطمه نزد خدای تعالی 9 اسم دارد: فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهرا.
 

فاطمه:
رسول خدا فرمود: زیرا او و شیعیانش از آتش جهنم قطع شده‌اند. (فاطمه به معنای قطع‌شده و بریده است.)
و نیز امام صادق (ع) فرمود: زیرا او از هر شر و بدی بریده شده است و نیز چون مردم از رسیدن به معرفت کامل او قطع شده اند.

 صدیقه :
زیرا او هرگز در زندگی جز راست نگفت و هر آنچه پدر بزرگوارش فرمود، تصدیق کرد.
رسول خدا به امیرالمومنین فرمود: یا علی، من به فاطمه سفارش‌هایی کرده ام که به تو بگوید. او هر چه گفت بپذیر، زیرا او راستگوست، بسیار راستگو.

مبارکه:
برکت به معنای خیر فراوان است و از فاطمه نسل فراوانی به عالم اسلام هدیه شده . لذا در بعضی از تفاسیر آمده است که در آیهی « انا اعطیناک الکوثر» ( ای رسول گرامی ما به تو خیر کثیر عطا کردیم) منظور، فاطمه (س) است.

طاهره:
امام باقر (ع) فرمود: زیرا او از هر ناپاکی ظاهری و هر گونه ناپاکی دامن، مبری است.
و نیز طبق روایات متعدد، آیه تطهیر( انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا) درباره حضرت فاطمه  نازل شده است. پس فاطمه طاهره است زیرا هر گونه رجس و پلیدی و ناپاکی از وجود مقدسش دور است.

زکیه:
زکاه هم به معنای رشد و نمو و هم به معنای طهارت است، بنابراین زکیه هم یعنی از فاطمه نسل پرباری پا به عرصه وجود خواهد گذاشت و هم اینکه او وجودی است پاک و طاهر .

راضیه:
زندگی کوتاه حضرت فاطمه با غم و اندوه و نیز با تلاش و سختی همراه بود. او زندگی بسیار مشکلی را پشت سر گذاشت ولی هرگز لب به شکایت باز نکرد، بلکه همواره خدای بزرگ را شکر می‌کرد و راضی بود.
روایت شده روزی رسول خداحضرت فاطمه را دید که لباس خشنی بر تن داشت و با دست‌های مبارکش آسیاب می‌کرد در حالیکه طفل کوچک خود را هم شیر می‌داد. رسول خدا گریان شد و فرمود: ای دخترکم، تلخی این دنیا را بچش، برای رسیدن به شیرینی آخرت.
حضرت فاطمه نه تنها لب به شکایت باز نکرد، بلکه عرض کرد: ای رسول خدا، من خدا را برای نعمتهایش سپاسگزارم.
و نیز روزی امیرالمومنین از رسول خدا خواست اگر ممکن باشد برای فاطمه مستخدمه ‌‌ای بگیرد، اما رسول خدا تسبیح فاطمه را به آنها تعلیم فرمود. حضرت زهرا پس از شنیدن این دستور پیغمبر اکرم سه بار فرمود: من از خدا و رسولش راضیم.

مرضیه:
تمام کارهای حضرت فاطمه مورد رضایت خدا و رسول بود. رسول خدا هیچ گاه بر فاطمه غضب نکرد، به او خرده نگرفت و برعکس، گاهی می‌فرمود: فداها ابوها. (پدرش به قربانش) .
این چنین است که رسول خدا رضای فاطمه را رضای خدا می‌دانست و می‌فرمود: خدا از غضب فاطمه غضب می کند و از رضایت او راضی می‌شود.

محدثه:
امام صادق (ع) در این مورد فرمود: زیرا ملائکه از آسمان فرود می‌آمدند و با او سخن می‌گفتند.
در فرهنگ اسلامى محدثان راستین همواره از حرمت و منزلت ویژه اى برخوردار بوده اند، محدثان و راویان در حفظ و حراست از گنجینه هاى معارف و ارزشهاى دینى و ذخایر گرانمایه مکتب تشیع و رشد و تعالى فرهنگ غنى اسلامى نقش اول را داشته اند و حامل ودایع و امانتهاى گرانقدر الهى و رازدار اسرار آل رسول بوده اند.

زهرا:
امام صادق فرمود: زیرا نور آن بانوی مکرمه در یک روز سه بار برای امیرالمومنین می‌درخشید، و چون در محراب عبادت می‌ایستاد نور درخشنده او برای اهل آسمان می‌ درخشید همانگونه که نور ستارگان برای اهل زمین می‌درخشد.


برخی نامهای دیگر حضرت فاطمه (س) :
حصان (محفوظ)، حره (آزاده، شریف)، سیده (بانوی محترم)، عذراء (پرده نشین)، حوراء (فرشته، حوریه)، مریم کبری (مریم برتر)، نوریه (تابناک، درخشنده ) و نام آن بانو در آسمان، منصوره (یاری‌شده) است.

کنیه های حضرت :
ام الحسن، ام الحسین، ام المحسن، ام الائمه، ام ابیها.
حضرت فاطمه (س) آن قدر به پدر بزرگوارش محبت می کرد و مادرانه عشق می ورزید که " ام ابیها" (مادر پدرش) لقب گرفت.

+ نوشته شده در  یکشنبه سوم اردیبهشت 1391ساعت 1:32  توسط م. یزدی  |